أجابت دار الإفتاء المصرية عن سؤال حول حكم قضاء الصلاة المتروكة عمدًا أو نسيانًا، بعد أن تاب شخص إلى الله عز وجل ويريد قضاء ما فاته من الصلوات، ويسأل إن كان الحكم يختلف إذا كان الترك بسبب النوم أو النسيان.
وقالت دار الإفتاء عبر موقعها الرسمي إن قضاء الصلاة المفروضة التي فاتت واجب، سواء فاتت بعذر غير مسقط لها أو فاتت بغير عذر، مشيرة إلى أن الإثم لا يرتفع بمجرد القضاء، كما لا ترتفع الصلاة بمجرد التوبة، لأن القضاء واجب من شروط التوبة والإقلاع عن الذنب.
حكم قضاء الصلوات المتروكة عمدًا
وأوضحت الدار أن الفقهاء اختلفوا في الصلاة المتروكة عمدًا، ونقلت عن العلامة ابن بزيزة المالكي في روضة المستبين أن الجمهور على وجوب قضائها بعد التوبة والاستغفار.
كما نقلت عن العلامة بدر الدين العيني الحنفي في البناية شرح الهداية أن من فاتته صلاة يقضيها إذا ذكرها، سواء كان فوتها ناسيًا أو بغير عذر النسيان أو عامدًا، وذكر أن مالكًا والشافعي قالا بذلك، بينما قال أحمد وابن حبيب: لا يقضي المتعمد في الترك.
وأضافت أن الجمهور استدلوا على وجوب قضاء الصلاة المتروكة عمدًا بالقياس على الصلاة المنسية، مستشهدين بحديث رواه الإمام البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه، وفيه: «مَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَهَا، لا كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ».