أكدت دار الإفتاء، عبر موقعها الرسمي للفتاوى، أن الدعاء بالمغفرة في نهاية العام، والدعاء بطلب الإعانة والتوفيق مع بداية العام الجديد، جائز شرعًا ولا حرج فيه.
وأوضحت الدار أن تخصيص بعض الأيام والأوقات بالدعاء وسائر الأعمال الصالحة جائز شرعًا، ما دام لا يُعتقد أن هذه الأدعية مفروضة أو واردة بنص خاص عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
وأضافت أن الدعاء من العبادات المشروعة والمستحبة، لما فيه من إظهار الافتقار إلى الله تعالى، مستشهدة بقوله سبحانه وتعالى: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾، وقوله تعالى: ﴿ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً﴾.
كما أشارت إلى ما ورد في السنة النبوية من بيان فضل الدعاء ومكانته، ومنها قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ»، وقوله: «لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنَ الدُّعَاءِ».
ولفتت دار الإفتاء إلى أن تخصيص بعض الأيام بأعمال صالحة، ومنها الدعاء، أمر جائز، مستشهدة بما ورد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يأتي مسجد قباء كل يوم سبت.
وفيما يتعلق بالدعاء في نهاية العام وبدايته، أوضحت الدار أن عددًا من العلماء والصالحين اعتادوا تخصيص آخر يوم من السنة بالدعاء بالمغفرة والاستغفار عما مضى، وأول يوم من السنة بالدعاء بطلب العون والتوفيق والثبات على الطاعة فيما هو قادم.
واستشهدت بما نقله سبط ابن الجوزي في كتابه «مرآة الزمان» عن الإمام ابن قدامة الحنبلي، من أن مشايخهم كانوا يواظبون على دعاء أول السنة وآخرها؛ حيث يتضمن دعاء بداية العام سؤال الله العصمة من الشيطان والإعانة على النفس والاشتغال بما يقرب إلى الله، بينما يتضمن دعاء نهاية العام الاستغفار عما وقع من تقصير وطلب قبول الأعمال الصالحة.
واختتمت دار الإفتاء بيانها بالتأكيد على أن الدعاء بالمغفرة في نهاية العام وطلب الإعانة مع بداية العام الجديد جائز شرعًا، داعية المسلمين إلى الحرص على الأدعية الواردة في القرآن الكريم والسنة النبوية وأدعية الصالحين، إلى جانب ما يفتح الله به عليهم من الدعوات الطيبة.